[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 61 ] وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ( 61 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) موطّئة للقسم ( سألتهم ) فعل ماض مبنيّ في محلّ جزم فعل الشرط ( من ) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ ( الواو ) عاطفة في المواضع الثلاثة ( اللام ) لام القسم لقسم مقدّر ( يقولن ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون ، وقد حذفت لتوالي الأمثال ، و ( الواو ) المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل ، و ( النون ) نون التوكيد ( اللّه ) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع ، والخبر محذوف أي : اللّه فعل ذلك ( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( أنّى ) اسم استفهام في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق ب ( يؤفكون ) ، و ( الواو ) فيه نائب الفاعل . جملة : « إن سألتهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « من خلق . . . » في محلّ نصب مفعول به لفعل السؤال المعلّق بالاستفهام من بتقدير حرف الجرّ أي عمّن خلق . . . . وجملة : « خلق . . . . » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( من ) . وجملة : « سخّر . . . » في محلّ رفع معطوفة على جملة خلق . . . وجملة : « يقولنّ . . . » لا محلّ لها جواب القسم . . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم . وجملة : « اللّه ( فعل . . ) . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « يؤفكون . . . » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر مقترنة بالفاء أي : إن صرفهم الهوى فأنّى يؤفكون . . وجملة الشرط المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة .